Dominik Duka k volbám: jde o mravní otázku
V "předvolební" neděli 20. října vydal kardinál Dominik Duka pastýřský list, ve kterém se vyjadřuje k očekávanm volbám. Jak k nim přistupovat a na co během volby nezapomínat?
Milí diecézáni, sestry a bratři v Kristu,
v těchto předvolebních týdnech uvědomuji si ještě naléhavěji svou biskupskou i občanskou odpovědnost. Je mi jasné, že za to, kudy se ubírá naše společnost, v čem a jak žijeme, jsme odpovědni všichni, tj. každý z nás k tomu přispívá. Chci vás proto tímto listem oslovit všechny, věřící i nevěřící občany, a vyzvat vás k tomu, abyste šli k volbám a vyjádřili svůj názor. Uvědomte si, že člověk, který nejde volit, se dobrovolně stává nesvobodným. Ponechá rozhodování na druhých, kteří mu po volbách určí, jak bude žít, a nařídí, co bude dělat.
Letošní volby jsou zvláště závažné, protože jsou to volby předčasné a konají se v době společenského napětí a ekonomického útlumu. Zvažoval jsem, proč taková situace nastala. V naší společnosti žijí vedle sebe lidé, kteří podle svého stáří mají velmi odlišné životní zkušenosti. Nejmladší vyrostli po listopadové sametové revoluci. Starší si pamatují Husákovu normalizaci, ještě starší prožili brutální padesátá léta a srpnový šok v r. 1968. Nejstarší si pamatují i válku a nacistickou totalitu. Na dějinných křižovatkách potřebujeme mít jak zájem o budoucí, tak i poučení z minulosti. Opravdu odpovědný volič by měl mít zásadní zájem o budoucnost, ve které budou žít naše děti a vnoučata, a měl by si vzpomenout, jak se nám vymstily chyby minulosti.
Komunistickou nadvládu jsme tehdy mírnou většinou svobodně zvolili. Pak jsme dvě generace žili v diktatuře, která se dopustila zločinů, způsobila vyčerpání a devastaci země a rozvrátila morálku společnosti. Je třeba vědět a připomínat, že komunismus je ideologie založená na lživých slibech, závisti a nesmiřitelné nenávisti. Její mírné formy nikdy nezůstanou mírnými, když dosáhne moci. Otevřeně říkám, že v této otázce mě zavazují osudy mých předchůdců, životy kněží, řeholnic, věřících a všech demokratických lidí, jejichž utrpením byla zaplacena nová svoboda.
V roce 1989 jsme tuto svobodu takřka zázračně získali jakoby bez boje. Sametová revoluce nebyla krvavá. Vedlo to k tomu, že si mnozí svobody neváží a hlavně v ní nedovedou žít. Totalita z nás neudělala odpovědné a mravné občany. Když byl odstraněn strach z vševládné policie, v nepochopené svobodě se otevřela cesta ke svévoli. Svoboda a demokracie nejsou špatné, ale mohou být zneužity nemravnými a nezodpovědnými lidmi, kteří nakonec demokracii v očích lidí zpochybní.
Naše budoucnost, o níž jdeme rozhodovat k volbám, je otázkou mravní. Nejde v nich o žádné dílčí drobnosti a výhody pro různé skupiny a skupinky lidí. Nejde o to, jak se upraví daně nebo poplatky. Nelze přehlédnout osud lidí, kteří se ocitli v nouzi a potřebují pomoci. Jde o to, zda se pohodlně a rychle vrátíme k podivně ubohým jistotám doby totality a pak se budeme divit, že se vracejí i tehdejší metody, nebo si přiznáme mnoho přehmatů i nepravostí, ale půjdeme obtížně dál demokratickou cestou.
Uvědomte si, že každé politické volby jsou momentem, kdy se jednotliví lidé přiznávají ke svému životnímu postoji. Volební lístek má v podstatě charakter občanského kréda: V toto věřím, pevně v tom stojím a věrně za tím jdu ve svém každodenním životě. I když se právě teď staly církve terčem útoků, které mají přilákat voliče, a bylo by legitimní, aby některá politická strana postavila svůj program na obraně věřících, nebudu nabádat k volbě určité strany. Naopak právě kvůli těmto útokům, které lživě a křivě staví problém zákona o majetkovém vyrovnání a odstranění některých křivd jako otázku přesunů majetku a zamlčují, že podstatnou a jedinou pravou otázkou je, zda církvím bude předána odpovědnost za jejich ekonomický život, že kněží nebudou státními zaměstnanci, kterým je možno nařídit, co nesmí říkat a co musí říkat – řečníci si neuvědomují, že mluví proti demokracii a zákonnosti, když se hledají kličky, jak platný, parlamentem přijatý, ústavním soudem potvrzený zákon obcházet –, musím vyzvat k tomu, abychom volili demokracii a především mravnost.
Zásadním kritériem však je ochrana demokracie, zdravého rozumu a morálních hodnot. Pro nás, věřící křesťany jde o to, abychom vyjádřili, že duchovní hodnoty a lidskou čest stavíme výš než pozemské výhody. Zdůrazňuji, že bude-li zvolena „vláda mravního obrození“ jakkoli složená, bude to mít těžké a nesmíme ji v tom nechat. Ukáže-li se nová vláda být „vládou dalšího prohloubení mravní krize“, museli bychom se pokusit jí v tom zabránit. Zůstaňme věrni svému křestnímu slibu: Zříkám se ducha zla, všeho, co působí a čím se pyšní.
S pozdravem a přáním všeho dobrého Vám žehná
Kardinál Dominik Duka, arcibiskup pražský
Převzato od Arcibiskupství pražského. Zvýraznění redakce signály.cz.
Jinak formulované vyjádření kardinála Dominika Duky k volbám najdeš i zde.
Foto: Matěj Baťha, Creative Commons
jeden z jeho nejlepších pastýřských listů :) nádhera!!!!
Aspoň některý z našich vrchních církevních představitelů se vyjádřil konkrétněji k tématu komunismu, který dokonce v listu v souvislosti s volbami jmenoval (má mé sympatie) a poukázal na zločiny, které komunistická strana napáchala a páchá dále.
Kéž bychom se jednou dočkali tak otevřeného odsouzení komunismu (a výzvy k jeho nevolení v těchto volbách) i v listech jiných našich biskupů...
Děkuji, pane kardinále!
Vyjádření jiných biskupů se dočtete v Katolickém týdeníku: http://www.katyd.cz/clanky/biskupove-vyzyvaji-jdete-k-volbam.html
Ondro: i jiní biskupové tam zmiňují komunismus.
Může přijít vhod. Profesor Jan Sokol umí vyjádřit věci důležité. http://www.rozhlas.cz/nabozenstvi/vyzvy/_zprava/je-u-nas-ohrozena-demokracie--1270462
Kardinál Dominik Duka má vynikající politický přehled , mimo jiné také proto, že zažil osobní pronásledování komunistickým režimem.
Volební lístek má v podstatě charakter občanského kréda: V toto věřím, pevně v tom stojím a věrně za tím jdu ve svém každodenním životě.
V tomhle nesouhlasím. Nevolíme ideje, ale lidi, kterým dáváme důvěru v tom, že budou nějaké ideje účinně prosazovat. Takže si dovedu představit situaci, že bych volil takové lidi, kteří podle mého názoru účinně prosadí alespoň část (maximální) mých idejí, za kterými pevně stojím, a zabrání alespoň (maximální) části prosazení idejí, proti kterým se vymezuji.
https://www.youtube.com/watch?v=X1_o3A0TAyY
Pastýřský list k volbám od olomouckého arcibiskupa Graubnera je k dispozici zde:
http://www.ado.cz/system/files/pastyrsky_list_k_parlamentnim_volbam_2013.pdf
Panu kardinálovi jeho názory neberu, ale moje zkušenost je jiná. Ať jsem volil jak jsem volil, vždycky se tam dostali hajzlové. Proto od jisté doby volit nechodím, považuji to za ztrátu času.
I když není otec arcibiskup Graubner mým ordinářem, vezmu si k srdci z jeho listu tohle:
Tam, kde máte pochybnosti, kde se vám nikdo nezdá ideální, volte menší zlo a svůj hlas dejte tomu, kdo je ideálu nejblíž, ... Nehleďte na to, jestli má šanci uspět. Důležitý je každý hlas.
Budu volit KDU -Čsl.
" Budu volit KDU -Čsl."
- Jeden hlas tedy již mají jistý.
Já volit půjdu. Sic nejsem naivní v tom, že by se něco extra změnilo, ale
1. Ale řádění komunistů v našem okolí i v rodině mám byť z vyprávění (ale i z jedné osobní zkušenosti) v živé paměti.
2. Na kandidátce té strany(pro mne ne zcela ideální), kterou budu volit, zakroužkuji ty, které znám-ty, kteří nás např. podpořili v pochodu pro život.
3.Bydlím ne vesnici, cesta do volební místnosti vede kolem našich oken.Vidím tedy do tváří voličů...
Jsme bývalé Sudety, bývalá bašta komunismu - je to i takový můj protest, že mezi lístky v urně vedle kupy pro levici, bude i ten můj pro něco jiného.., lepšího.
Pokud jsou pro někoho (jako třeba pro mě) klasické křesťany volené strany (KDU, ČSSD, TOP09, ODS) nevolitelné, stejně nedoporučuji k volbám nejít. Byl by to falešný signál - je mi to jedno.
V tom případě doporučuji buď pana Babiše, který má vzhledem ke struktuře svého majetku skutečný a nepředstíraný zájem na tom, aby tento stát co nejlépe fungoval (protože z toho bude mít na rozdíl od ostatních větší profit, než kdyby rozkrádal), nebo vhodit neplatný hlas na protest, že neměl nikoho, komu by mohl svěřit důvěru. Stejného efektu, jako prázdným lístkem, dosáhnete hlasem pro Korunu českou, jen že pár milým a neškodným lidem uděláte navíc trochu radosti.
Tak Babiš je člověk, které ho bych fakt nevolil, kdybych mohl
Já ho také volit nebudu. Uvádím důvod, proč by jej někteří volit mohli. Jaký důvod máte k tomu, abyste jej fakt nevolil? Jen tak pro zajímavost.
Jinak samozřejmě je legitimní "fakt někoho nevolit" zcela bez důvodu. Důvody bychom měli mít pro to, abychom "fakt někoho volili".
Chtěl jsem volit TOP09, ale na základě TV spotu právě TOPky si vzal svůj hlas zpátky. (proč Kalouska?, je to můj nejoblíbenější gauner v politice).
Proč nebudu nakonec TOPku volit? Samozřejmě, že TOPka jede ještě kampan na ozvěně prezidentských voleb a že místo pokleslého Kalouska všude cpe knížete...to respektuji, ale Schwarzenberg v té prezidentské volbě prohrál. Jenomže většina TOPkařů si myslí, že kníže vyhrál už jen tím, že podstoupil ten souboj se Zemanem. Jenomže tak to není. Prohrál.
Babiše bych volil, s Babišem problém nemám, dokonce prosazuje stejný většinový systém volby do parlamentu jako já. Problém nemám s Babišem, ale s lidmi kolem něj.
Mám naprosto stejný vztah k panu Kalouskovi, jako spitfire. Jenže ani to není dostatečný důvod, abych o volbě TOPky byť jen uvažoval.
Pro přidání komentáře se musíš přihlásit nebo registrovat na signály.cz.